2019 International Gestalt-therapy Research Conference

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 The Research Conference 2019

“Research In Gestalt Psychotherapy: Toward An Effective Practice”

The effort to establish a research tradition for gestalt therapy continues. Building on the conferences held in 2013, 2015, 2017 and the research methods seminar of 2014, we come to 2019 and beautiful Santiago, Chile. The international gestalt research movement is well under way.

We live and practice in an evidence-based world. Evidence-based practice requires that therapists be conversant with the research literature related to psychotherapy and use it to make what they do more effective. When we consider the establishment of a research tradition for gestalt therapy in such a world it is not just that we show that gestalt therapy works, but that we also help gestalt therapists learn to evaluate and utilize relevant research literature. Of course, we also hope gestalt therapists will become practitioner researchers and use research to refine our theory and practice.

We invite all those who have attended in the past and all those who may have heard of the research conferences but not yet attended to come join us in Santiago. Build your research expertise. Our Mentors-in Residence are John Norcross, Clara Hill, and Mariane Krause. We have a great venue that will support our workshops, presentations, and discussions. We will have time to socialize and to get to understand people from different cultures and experiences, from diverse understandings and approaches to research.
And we will have fun.

We hope to see you there.

Warm Regards,

Philip Brownelland Pablo Herrera
Co-Conveners

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We are honored to be the hosts of the IV International Conference on Gestalt Psychotherapy Research in Chile, and to contextualize we want to tell you about the Gestalt Psychotherapy Center of Santiago and about Chile.

Chile is a peculiar and paradoxical country; it has the driest desert in the world and the most southern inhabited region in the world. The north and south of Chile are of great contrast and enormous distances, at the same time the east and west join us in an embrace assimilating all the differences in a narrow strip of land.

Also the Chilean Gestalt has unique characteristics such as its geography, on the one hand two great pioneers of the Spanish speaking Gestalt, Claudio Naranjo and Adriana Schnake (Nana) are Chilean. Added to having the first and the main publishers of Gestalt books in Spanish, such as the publishing house « Cuatro Vientos » by Francisco Huneeus who, with his translations and first texts, contributed enormously to the dissemination of Gestalt in Spanish speech. Even so, paradoxically, how the geography of our country, the Gestalt in Chile took a long time to emerge and have the strength and breadth of other neighboring countries.

Adriana Schnake, together with Francisco Huneeus since 1973, began to leave Chile and formed the main Gestalt therapists who in turn created the first centers in Argentina, Peru, Brazil, and other Spanish-speaking countries. Adriana continued her work later in Chiloé in southern Chile. Claudio Naranjo, for his part, had not lived in Chile for years and devoted himself completely to the training of therapists in the USA and Spain. In Chile, there were formed therapists and a few pioneers, but clearly there was a need to create a center that could be an important nucleus of formation and dissemination of Gestalt in Chile.

It is in this environment that in 1995 we founded the Gestalt Psychotherapy Center of Santiago. Marina Varas Schnake and Antonio Martínez Ribes, with the support of Adriana Schnake, created the Santiago Gestalt Psychotherapy Center in Santiago. Starting from the way and teachings of Nana was incorporating an existential vision with a very important attention to the phenomenological approach, integrating visions and ways of « east » and « west » in the likeness of our geography that unites us in this narrow strip of land and it helps us to reconcile the mountain range and the sea.

In this context of Chilean psychology and psychotherapy, it seemed important to collaborate with universities in order to offer a Gestalt university master’s degree, so we started to teach the Gestalt Master since 2008. What has allowed the Gestalt in Chile to be seen with greater respect and validation by Chilean psychologists colleagues. However, our interest in research in Gestalt appears strongly from the meeting with two people who came to our Center independently. On the one hand, Otto Glanzer German gestalt, who told us about the situation of the German Gestalt who was left out of the health system due to lack of empirical demonstration of efficacy. That news impacted us deeply. And on the other hand a meeting with Pablo Herrera, our former student and Doctor in research in psychotherapy. That he proposed to us to investigate in Gestalt and today he is coordinator of the research department of our center. From these two meetings we started a new and beautiful research project in Gestalt psychotherapy.

In the IV Conference we want to offer you a sample of the research done and how we are doing it, with few resources but with the creativity of the Latin American countries.

We would like to convey the joy and passion that gives us to investigate Gestalt, because we are confident that Latin America can become a very powerful core of Gestalt and research. We know there are Gestalt centers and therapists
in several countries, such us: Argentina, Uruguay, Peru, Mexico, Brazil and other countries that are investigating and working with universities to validate Gestalt in our region.

This IV Conference aims to be a space to meet and be able to collaborate, supporting each of us by contributing their experience to facilitate and strengthen research in Gestalt in Latin America and the world. In addition to creating links with projects and Gestalt centers that are researching Gestalt in other regions of the world.

We are waiting for you in May 2019 in Chile, a geographically polar country, united and composed of an East and a West condemned to embrace each other. In Santiago de Chile, a pulsating and living city at the foot of the Andes mountain range.

Antonio Martínez Ribes
Marina Varas Schnake
Local Co-Conveners

Information : check out the official conference website here

Vient de paraître « Les troubles de la personnalité », Gilles Delisle – 4è édition

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 » Une 4e édition longtemps attendue !

Des éditions précédentes de cet ouvrage fondamental ont déjà été traduites en anglais, en italien et en espagnol.

Dans cette 4e édition, Line Girard se joint à Gilles Delisle pour offrir au lecteur un ensemble d’outils diagnostiques et de réflexions cliniques articulées en un tout cohérent. Il conjugue des éléments tirés du DSM-5, du Psychodynamic Diagnostic Manual et du Diagnostic structural propre à la psychothérapie du lien.

Outre ces ressources diagnostiques, l’ouvrage explore les implications de la personnalité du psychothérapeute pour le traitement, propose un protocole d’entrevues initiales, ainsi que les grandes lignes du traitement des troubles de la personnalité dans le cadre de la psychothérapie du lien.

À propos des auteurs

Gilles Delisle, Ph.D. a fondé le CIG en 1981. il est professeur associé à l’Université de Sherbrooke et membre du Special Interest Section on Training and Development de la Society for Psychotherapy Research. il est formateur invité de plusieurs instituts étrangers et il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur la psychopathologie et sur la psychothérapie. il a dirigé la traduction des ouvrages de neurosciences appliquées à la psychothérapie : La régulation affective et la réparation du Soi (Schore, 2008) et La neuroscience de la psychothérapie, guérir le cerveau social (Cozolino, 2012). l’Ordre des psychologues lui a remis le prix Noël-Mailloux de 2010 et il a été le premier président du Conseil consultatif interdisciplinaire sur l’exercice de la psychothérapie, de 2010 à 2015..

Line Girard, M.Ps. est psychologue clinicienne depuis 1982. elle est directrice du CIG de Montréal, formatrice et superviseure-didacticienne en PGRO depuis plus de vingt ans. Depuis 1981, Line Girard a œuvré tant en bureau privé (CIG et clinique privée de psychiatrie) que dans le réseau de la santé mentale (CSSMM, CLSC, CH), d’abord en tant que clinicienne et ensuite en tant que superviseure et formatrice. elle a reçu une formation complète à la Gestalt-thérapie classique et plusieurs perfectionnements dans divers modèles de l’approche psychodynamique ainsi qu’en neurodynamique. Elle a écrit plusieurs articles sur la réflexion diagnostique en cours de suivi. Elle est co-traductrice du livre d’Allan Schore : La régulation affective et la réparation du Soi (2008) et, en 2012, co-éditrice du livre La psychothérapie du lien : genèse et continuité.  » (CIG)

Commandes par mail : administration@cigestalt.com

Centre d’intégration Gestaltiste
5285 boul. Décarie suite 300
Montréal (Québec)  H3W 3C2
Canada

EPG Infos Avril 2018

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Vient de paraître « The Aesthetics of Atmospheres », Gernot Böhme

Editions Routledge 

Description

Interest in sensory atmospheres and architectural and urban ambiances has been growing for over 30 years. A key figure in this field is acclaimed German philosopher Gernot Böhme whose influential conception of what atmospheres are and how they function has been only partially available to the English-speaking public. This translation of key essays along with an original introduction charts the development of Gernot Böhme’s philosophy of atmospheres and how it can be applied in various contexts such as scenography, commodity aesthetics, advertising, architecture, design, and art.

The phenomenological analysis of atmospheres has proved very fruitful and its most important, and successful, application has been within aesthetics. The material 9781138688506background of this success may be seen in the ubiquitous aestheticization of our lifeworld, or from another perspective, of the staging of everything, every event and performance. The theory of atmospheres becoming an aesthetic theory thus reveals the theatrical, not to say manipulative, character of politics, commerce, of the event-society. But, taken as a positive theory of certain phenomena, it offers new perspectives on architecture, design, and art. It made the spatial and the experience of space and places a central subject and hence rehabilitated the ephemeral in the arts. Taking its numerous impacts in many fields together, it initiated a new humanism: the individual as a living person and his or her perspective are taken seriously, and this fosters the ongoing democratization of culture, in particular the possibility for everybody to participate in art and its works.

Workshop @ EABP conference, Sept.2018, Berlin

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Workshop by Astrid Dusendschön

  • ABSTRACT

“The Artist is present” *

Most often clients enter therapy through symptoms. Beyond these, however, psychotherapy embeds a political – in the sense of polis – dimension, sustaining development of one’s own reflection and one’s engagement “in the world”. If as practitioners we focus on symptoms (burn-out, personality disorders etc.), what becomes this dimension?

Our working hypothesis is that alienation is also operating among psychotherapy as a (professional) field. Are we ready to be challenged at this breaking point?

This workshop explores the theme from an experiential aspect.

 

* « Nobody could imaginethat anybody would take time to sit and just engage in mutual gaze with me. In fact, the chair was always occupied, and there were continuous lines of people waiting to sit in it. It was [a] complete surprise… this enormous need of humans to actually have contact. » Marina Abramović

 

 

« Pour ressentir qq chose d’agréable, tapez 2 »

 

Article original ici : Le Comptoir

Pour ressentir quelque chose d’agréable, tapez 2

 

L’extension de l’univers virtuel dans notre chère réalité pousse petit à petit l’humanité à se concentrer sur un seul de ses sens : la vue. Le toucher, le goût, l’odeur autant de choses difficiles à partager sur les réseaux sociaux. Tout n’est alors jugé que dans le seul prisme de ce qui reflète la lumière. L’apparence et la superficialité peuvent ainsi régner en maître.

Difficile en effet de retrouver dans le quotidien urbain des expériences sensorielles agréables si ce n’est celles liées à la vue, et encore, dans l’angle uniquement numérique. La pollution rend l’odeur des villes odieuses. La malbouffe et les sandwichs pris sur le pouce ne nous régalent pas. Le bruit des voitures et des rames de métro devient notre seul horizon auditif. Et le toucher, ce grand absent, est réduit à une simple fonction utilitaire : celle du contact avec un écran plat, froid et rigide. Même la vue hors écrans se limite désormais au gris, aux dérivés noirs et aux pauvres arbres ternes encadrés au sol entre quatre lames de béton.

« C’est le concept même de l’hyperréalité de Baudrillard : finir par croire que la fiction que l’on se raconte est en fait la réalité. »

La surcompensation et le basculement dans l’hyperréalité

Alors pour ne pas déprimer, lorsqu’on veut retrouver du “sens”, on surcompense. On écoute de la musique forte avec des écouteurs hors de prix. On s’endort sur des vidéos d’ASMR. On mange gras, salé, sucré, épicé. On s’achète un chat pour caresser quelque chose d’agréable. On court dans les parcs pour attraper un peu d’air pur, quand on ne s’infeste pas de parfum hors de prix et pourtant intolérable.

Et ce trop, ce tout, finit par devenir la normalité, suivant le même mouvement qui désigne le porno comme une nouvelle norme. Une débauche vulgaire de sensations mal organisées et totalement virtuelles. Sans y prendre garde, cette nouvelle réalité intronise pourtant du factice. C’est le concept même de l’hyperréalité de Baudrillard : finir par croire que la fiction que l’on se raconte est en fait la réalité.

Il suffit pourtant de prendre un peu de repos dans une campagne reculée, de s’asseoir seul en dessous d’un arbre, de rester là, simplement, à écouter, sentir, respirer, pour renouer avec ce qu’est vraiment le tissu du monde.

Et puis subir le retour à la ville. Monter dans une voiture aux odeurs de plastiques infectes. Conduire sur une route cernée par les zones industrielles et les immondes nouvelles zones commerciales. Puis viennent les klaxons, le téléphone… On rentre dans son 20m² qui sent encore le repas de la veille.

Alors comme toute personne normalement constituée, on allume son PC, sa tablette, sa radio et on retourne se noyer de virtualité. On va se branler un peu ou se perdre dans Westeros. On s’allume une clope ou un bâton d’encens. On commande des sushis ou une pizza. Bref, on fait tout pour ne pas voir la triste réalité : nous autres, contemporains, habitons des appartements trop étroits dans des villes encombrées, grises, puantes et nocives ou des zones rurales abandonnées, coincées entre des parkings et des champs plein de pesticides.

« Tout ce qui était là et gratuit, sera désormais accaparé et vendu. »

Le pire dans tout ça, c’est que l’on a retiré tout ce qui était naturellement agréable : le parfum des prés et des forêts, l’horizon des collines vertes, de la mer et des montagnes enneigées, les fruits et légumes du jardin avec leur goût si particulier. On a même retiré les belles architectures pour du béton utilitaire. Tout ce qui était là et gratuit, sera désormais accaparé et vendu.

L’horizon quotidien de nos aïeux est contenu dans une Smartbox ; les centres historiques sont devenus des week-ends en amoureux pour citadins. Les légumes du jardin, des produits étiquetés. Le sexe, des livecam sur Pornhub.

En résumé, le marché a réalisé une grande OPA sur le réel pour confisquer toutes les ressources internes gratuites. Si vous voulez vous sentir bien, vous devez payer. Cela explique sans nul doute une partie du mal-être des précaires, incapables de s’offrir un repos de l’esprit et condamnés aux tourments. Comment alors ne pas comprendre les addictions à bas prix, les drogues, l’alcool, le porno, les jeux vidéos, le sport, les fast-food ?

La révolte des sens

Notre subconscient affamé, torturé devient alors source d’angoisse. Des crises, des larmes, des hauts le cœur nous atteignent sans que nous sachions d’où ils proviennent. C’est notre quotidien que nos âmes poètes ne peuvent plus supporter.

La société apprend à tuer ces réactions, à les faire taire à grand coup d’antidépresseurs s’il faut. Ce mal-être intégral n’est pourtant pas notre ennemi. Il est d’une puissance flagrante et nous pousse à bouleverser notre quotidien. Nous devrions l’écouter.

Apprendre à dire non, cela commence petit à petit. Partout, les campagnes se réveillent et les villes aussi. Les citoyens se mobilisent. De plus en plus de citadins investissent les terroirs oubliés et les paysans comme les citoyens n’attendent plus des solutions verticales pour s’unir entre eux, à l’exemple des Amap. Récemment, les riverains et les zadistes ont ainsi obtenu gain de cause contre un nouvel étalage de goudron et de béton à Notre-Dame-des-Landes.

Ne plus accepter la laideur, ne plus accepter l’asservissement, ne plus accepter la marche d’un monde devenant hideux. Les ressources pour cette résistance ne sont pas dans la fortune, dans les idées, dans la colère, ni même dans nos tripes mais dans nos sens qui crient famine.

Nos Desserts :

 

 

« Giving a voice to those who are hardly heard » – EAGT study day

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Santé mentale et emploi

voir aussi le site de psycom

EPG Infos Février 2018

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Vient de paraître « Les Cahiers » n° 39

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extrait de l’édito :

 » Michel Onfray nous rappelle récemment que « L’intelligence est la faculté qui permet de mettre en relation les choses qui ne semblent pas liées a priori. Pour l’exercer, il faut de la mémoire et le goût de l’histoire, le sens de la longue durée et celui de l’enquête, autrement dit, l’usage de vertus perdues dans un monde qui ne célèbre que l’instant et le fugace, le présent et le bruit de fond médiatique. »L’instant… (…) »